وحدت اسلامی
جنگ شیعه و سنی ، هیهات!
وحدت اسلامی
جنگ شیعه و سنی ، هیهات!غربی ها و عرب ها هم احساس دارند!
مطلبی بود که باید می گفتم:
این که ما باید نظر خود را نسبت به غرب و غربی ها عوض کنیم. همان طوری که آن ها نیز متاسفانه تحت تاثیر فیلم های بدبین نسبت به اسلام قرار می گیرند، ما نیز از آن طرف دچار غرب زدگی شده ایم.
کلا در این مورد سه گروه وجود دارند:
عده ای که بسیار شیفته ی غرب هستند و کلا خودشان را زیر سوال می برند
گروهی که میانه رو هستند
و گروهی که نظر منفی نسبت به غرب دارند ( که متاسفانه اگر واقع بینانه نگاهی بیندازیم بیش تر برادران و خواهران مذهبی در این زمره قرار می گیرند.)
همان طوری که ما بخواهیم خودمان را به دیگران معرفی کنیم و خواهان ارتباطی سازنده باشیم، بایستی در ابتدا اعتماد سازی کرد، یعنی دو طرف نسبت به یکدیگر دیدگاه مثبت داشته باشند.
دوستان گروه سومی:
غربی ها هم احساس دارند، می خندند، تعجب می کنند، عشق می ورزند، قهر می کنند، اعتقاد دارند، خوشحال می شوند،...
به امید آن روزی که همه ما دیدگاهمان را اصلاح کنیم!
این نکته کلا درمورد اعراب نیز صدق می کند... متاسفانه در فرهنگ ما، بعضی وقت ها چیز هایی غلط باب شده و دیدگاه ما در مورد این قوم اشتباه است. البته متاسفانه این رابطه دو طرفه هست. تقریبا می توان گفت که هر گروه خود را خیلی بالاتر از دیگری می بیند..
به امید آن روزی که همه ما دیدگاهمان را اصلاح کنیم!
بنر وبلاگ
سلام
بنر وبلاگ ساخته شد:
البته خیلی ابتدایی هست و ببخشید. برای حمایت از ما اگر دوست داشتید در وبلاگ خود قرار دهید و لینکش را به وبلاگ ما بدهید
امام علی (ع) می گوید: عبادت برای جوانان تنها انجام واجبات و ترک محرمات است.
...و بدان پسرکم آن چه بیش تر دوست دارم از وصیتم به کار بندی، از خدا ترسیدن است و بر آن چه بر تو واجب است بسنده کردن...
دوستان درست خواندید. امام علی (ع) به فرزند جوانش، توصیه می کند که تنها انجام واجبات و ترک محرمات را انجام دهد، یعنی انجام مستحب و مکروه برایش مهم نباشد.
این را برای ما جوانان فرموده...
مانند پدری مهربان می دانسته که کم حوصله هستیم. بنابراین تنها ما را به واجبات امر کرده.
دوستان دین را سخت نگیرید. به خدا که عبادت تنها همین است. کار سختی نیست. یکی از کارهایی که شیطان می کند همین است.
از امروز سعی کنید، گناهی مرتکب نشوید...
به خدا که می توانید.
خطبه امام علی (ع) در وصف دنیا
چه ستایم خانه ای را که آغاز آن رنج بردن است، و پایان آن مردن؟!
در حلال آن حساب است، و در حرام آن عقاب.
آن که در آن بی نیاز است، گرفتار است. و آن که مستند است اندوهبار.
آن که در پی آن کوشید بدان نرسید. و آن که به دنبال آن نرفت، او رام وی گردید.
آن که بدان نگریست، حقیقت را به وی نمود و آن که در آن نگریست، دیده اش را برهم دوخت.
(خطبه82)
دیدگاه پروفسور موتو درباره اسلام
پروفسور موری موتو، دانشمند و راهبی ژاپنی است که تحقیقات فراوانی درباره ی اسلام داشته...
این متن نیز از متن کتاب "پیوند آیین بودا و عرفان اسلامی" یا در سخنرانی ایشان در مرکز بین اللملی گفت و گوی تمدن ها می باشد:
... چیزی که می خواهم تاکید کنم این است که برای فهم جامعه ی اسلامی باید به تاریخ آن نگاه کنیم. وقتی به مخاطبان ژاپنی همین حرف را می زنم، گاهی از من می پرسند که چرا بیناد گرایان در اسلام به وجود آمدند؟ و چرا بخشی از آن ها گروه های تروریستی تشکیل می دهند؟ حضار گرامی به چنین سوالی چگونه جواب خواهید داد؟ آیا اطمینان دارید که جوابتان برای پرسشگر قانع کننده است؟بر اساس خبر رسانه های همگانی تابعیت تشکیل دهندگان گروه های تروریستی مختلف است و به نظر می رسد کارشان با نژاد، قوم یا دین خاصی ارتباط ندارد. درست است که در هر کشوری افراط گرا پیدا می شود، اما اگر قبول کنیم که افراط گرایان مسلمان از دین اسلام که یکی از دین های جهان است برخاسته اند، این پدیده ی بسیار ویژه ایست و باید آن را بررسی کنیم. وقتی از من در این باره می پرسند، همیشه جواب می دهم که امت اسلام از دوران اولیه، در داخل همیشه با جنگ و جدال روبه رو بود. و با دنیای خارج از طریق تسلط بر آن یا تجارت با آن تماس داشته است. اسلام در واقع در مواقع برخورد با فرهنگ ها و دین های غیرخودی، یا از آن ها جنبه های مفیدی جذب می کرد، یا آن ها را از بین می برد. با پیدایش عرفان و تصوف تحولاتی در جامعه ی اسلامی صورت گرفت. در قرون معاصر خطر سلطه گری کشور های اروپایی و غربی متوجه اسلام شد و برای رویارویی با این خطر، بنیادگرایی سیاسی به وجود آمد. منابع نفتی و مساله ی فلسطین که در اصل هیچ ربطی به هم ندارند، روند بنیادگرایی را پیچیده تر کرده اند. تاریخ نشان می دهد که ممالک اسلامی در دوران گذشته با حرکت تروریستی گوناگونی چون قتل خلیفه ها و فرقه ی حسن صباح روبه رو بوده است. تاریخ اسلام، تاریخی است که با عرق و اشک و خون نوشته شده است. این واقعیت نشان دهنده ی مسایل درونی جامعه ی اسلامی است. فکر می کنم برای حل چنین مسایلی خود مسلمانان باید به انگیزه ی سیاسی جدید و حرکت تکوینی دست یابند و آن ها را با صبر و حوصله در صحنه ی سیاست و تعلیم و تربیت پیاده کنند. متاسفانه همیشه شعار های قهرمانانه با استقبال مردم روبه رو می شود. شاید مسلمانان به پیشنهاد من پوزخنده ای بزنند که من جزو امت اسلام نیستم و حرفی بی پایه می زنم. در پایان، معمولی ترین و ساده ترین سوال ژاپنی ها را مطرح می کنم و آن این که چرا یهودیان، مسیحیان و مسلمانان با وجود ریش ی مشترک با هم سازگاری ندارند؟
کلید موفقیت در دنیا
یک چیز است:
اراده
و
همیشه خدا را حاضر دانستن
اگر اراده داشته باشیم آیا گناه خواهیم کرد؟
اگر خداوند را حاضر و ناظر بر کارهای خود در همه حال، به خصوص در تنهایی بدانیم، آیا گناه خواهیم کرد؟
*
بیایید خودمان را در زندگی خود عامل بدانیم و اشتباهاتمان را بر دوش گرفته و در پی جبران آن باشیم...
ای اراده قویت می کنم!
ترانه هایی اندر باب وحدت اسلامی
درباره ی وحدت اسلامی آهنگ هایی درباره ی وحدت اسلامی نیز سروده شده که بد نیست آن ها را نیز گوش دهید:
(لطفا آثار دیگر را نیز معرفی کنید)