وحدت اسلامی
جنگ شیعه و سنی ، هیهات!
وحدت اسلامی
جنگ شیعه و سنی ، هیهات!امام علی (ع) می گوید: عبادت برای جوانان تنها انجام واجبات و ترک محرمات است.
...و بدان پسرکم آن چه بیش تر دوست دارم از وصیتم به کار بندی، از خدا ترسیدن است و بر آن چه بر تو واجب است بسنده کردن...
دوستان درست خواندید. امام علی (ع) به فرزند جوانش، توصیه می کند که تنها انجام واجبات و ترک محرمات را انجام دهد، یعنی انجام مستحب و مکروه برایش مهم نباشد.
این را برای ما جوانان فرموده...
مانند پدری مهربان می دانسته که کم حوصله هستیم. بنابراین تنها ما را به واجبات امر کرده.
دوستان دین را سخت نگیرید. به خدا که عبادت تنها همین است. کار سختی نیست. یکی از کارهایی که شیطان می کند همین است.
از امروز سعی کنید، گناهی مرتکب نشوید...
به خدا که می توانید.
دیدگاه پروفسور موتو درباره اسلام
پروفسور موری موتو، دانشمند و راهبی ژاپنی است که تحقیقات فراوانی درباره ی اسلام داشته...
این متن نیز از متن کتاب "پیوند آیین بودا و عرفان اسلامی" یا در سخنرانی ایشان در مرکز بین اللملی گفت و گوی تمدن ها می باشد:
... چیزی که می خواهم تاکید کنم این است که برای فهم جامعه ی اسلامی باید به تاریخ آن نگاه کنیم. وقتی به مخاطبان ژاپنی همین حرف را می زنم، گاهی از من می پرسند که چرا بیناد گرایان در اسلام به وجود آمدند؟ و چرا بخشی از آن ها گروه های تروریستی تشکیل می دهند؟ حضار گرامی به چنین سوالی چگونه جواب خواهید داد؟ آیا اطمینان دارید که جوابتان برای پرسشگر قانع کننده است؟بر اساس خبر رسانه های همگانی تابعیت تشکیل دهندگان گروه های تروریستی مختلف است و به نظر می رسد کارشان با نژاد، قوم یا دین خاصی ارتباط ندارد. درست است که در هر کشوری افراط گرا پیدا می شود، اما اگر قبول کنیم که افراط گرایان مسلمان از دین اسلام که یکی از دین های جهان است برخاسته اند، این پدیده ی بسیار ویژه ایست و باید آن را بررسی کنیم. وقتی از من در این باره می پرسند، همیشه جواب می دهم که امت اسلام از دوران اولیه، در داخل همیشه با جنگ و جدال روبه رو بود. و با دنیای خارج از طریق تسلط بر آن یا تجارت با آن تماس داشته است. اسلام در واقع در مواقع برخورد با فرهنگ ها و دین های غیرخودی، یا از آن ها جنبه های مفیدی جذب می کرد، یا آن ها را از بین می برد. با پیدایش عرفان و تصوف تحولاتی در جامعه ی اسلامی صورت گرفت. در قرون معاصر خطر سلطه گری کشور های اروپایی و غربی متوجه اسلام شد و برای رویارویی با این خطر، بنیادگرایی سیاسی به وجود آمد. منابع نفتی و مساله ی فلسطین که در اصل هیچ ربطی به هم ندارند، روند بنیادگرایی را پیچیده تر کرده اند. تاریخ نشان می دهد که ممالک اسلامی در دوران گذشته با حرکت تروریستی گوناگونی چون قتل خلیفه ها و فرقه ی حسن صباح روبه رو بوده است. تاریخ اسلام، تاریخی است که با عرق و اشک و خون نوشته شده است. این واقعیت نشان دهنده ی مسایل درونی جامعه ی اسلامی است. فکر می کنم برای حل چنین مسایلی خود مسلمانان باید به انگیزه ی سیاسی جدید و حرکت تکوینی دست یابند و آن ها را با صبر و حوصله در صحنه ی سیاست و تعلیم و تربیت پیاده کنند. متاسفانه همیشه شعار های قهرمانانه با استقبال مردم روبه رو می شود. شاید مسلمانان به پیشنهاد من پوزخنده ای بزنند که من جزو امت اسلام نیستم و حرفی بی پایه می زنم. در پایان، معمولی ترین و ساده ترین سوال ژاپنی ها را مطرح می کنم و آن این که چرا یهودیان، مسیحیان و مسلمانان با وجود ریش ی مشترک با هم سازگاری ندارند؟